Мусоҳибаи арзёбӣ: мушкилоти маълуми саломатӣ
Аз ин қисми варақаи арзёбӣ истифода баред, то бифаҳмед, ки оё шахс ягон мушкилоти маълуми саломатӣ дорад.
Душвориҳои маълуми саломатӣ
Проблемаҳои саломатӣ, ки дар варақаи арзёбӣ номбар шудаанд, дар дарси 1 тавсиф шудаанд.
Мушкилоти маълуми саломатӣ метавонад кумак барои роҳнамоӣ кардани интихоби ёрии пиёдагард, аммо омилҳои дигаре низ бояд ба назар гирифта шаванд.
Ду нафаре, ки як мушкилии саломатӣ доранд (масалан, буридани пойҳо) метавонанд ба маҳсулоти гуногун ниёз дошта бошанд ё мехоҳанд. Интихоби воситаи дурусти роҳравӣ аз қобилиятҳо, фаъолиятҳо, муҳити ӯ ва аз он ки онҳо бо ёрии пиёдагард чӣ кор кардан мехоҳанд, вобаста аст.
Осиф ва Яъқубро дар хотир доред?
Ҳардуи онҳо ампутатсия кардаанд, аммо барои қонеъ кардани ниёзҳои мухталифи худ дастгоҳҳои гуногунро истифода мебаранд.
Мушкилоти номаълуми саломатӣ
Одам метавонад мушкилот вобаста ба ҳолати саломатӣ дошта бошад, аммо намедонад, ки он чӣ ном дорад.
Муайян кардан муҳим аст, ки чӣ гуна мушкилоти вобаста ба ҳолати саломатӣ ба бардоштани вазни бадан, қувват ва мувозинат таъсир мерасонад.
Мусоҳиба
Кадом мушкилоти дигари саломатӣ дар минтақаи шумо маъмуланд, ки метавонанд боиси ниёзи шахс ба воситаи роҳгардӣ шаванд?
Пас аз фаҳмидани он, ки шахс кадом мушкилот вобаста ба ҳолати саломатӣ дорад, муҳим аст, ки:
- дар мавриди зарурӣ ба дигар хадамот бозравонӣ кунед.
- бинед, ки он ба фаъолият ва қобилият чӣ гуна таъсир мерасонад, то муайян кунед, ки оё шахс метавонад аз воситаи роҳгардӣ баҳра барад ё не.
Барои гирифтани маълумоти бештар хонед.